Kursöversikt
KI2104, Om-läsningar: kinesiska tanketraditioner och filosofi 7,5 hp (samt kursen idéhistoria KI1400).
Varmt välkomna till denna kurs om tanketraditioner i Kina före, under och efter Konfucius livstid.
Denna fristående kurs kommer till största delen att sammanfalla med kursen i kinesisk idéhistoria (men anpassas naturligtvis för er som inte studerar kinesiska), så jag hänvisar till den kursens sida i Canvas. Den första föreläsningen är inspelad och finns här (den börjar 37 minuter och 20 sekunder in i klippet). Det är en introduktion till den ett av de viktigaste momenten i tidigt kinesisk tänkande, nämligen taoismens kritik av konfucianismen. De citat jag går igenom finns som PDF här.
Det är min uppfattning att taoismen (och Daode jing, det verk som tillskrivs en figur kallad Laozi) i huvudsak är formulerat som ett alternativ till konfucianismen; där konfucianismen är social, extrovert, språkinriktad, moraliserande, hierarkisk och ritualistisk är taoismen, åtminstone hos Laozi och Zhuangzi, asocial, introvert, språkskeptisk, amoralisk, anarkistisk och uttrycker en avsky för ritualer och "kultur".
Ni är alltid välkomna att kontakta mig på martin.svensson.ekstrom@sprak.gu.se
Hälsningar
Martin
Översiktliga idéhistoriska texter (Svante Nordin, Thomas Kuhn, Foucault); här finns en bra sammanfattning av Kuhns bok från 1962; de första styckena i denna text har likaså en bra sammanfattning och definition av Foucaults begrepp epistem och diskurs.
Föreläsning 3 (210210). Jag ber er också läsa denna artikel. Textunderlaget finns under Sidor i vänstermarginalen, eller här.
Föreläsning 4 (210217). Textunderlag.
Föreläsning 6. Textunderlag. Läs David Nivisons kapitel om de "klassiska filosoferna" här.
Föreläsning 7 del två (läsning av Xunzis "Li lun")
Kurssammanfattning:
| Datum | Information | Sista inlämningsdatum |
|---|---|---|